![\"\"](\"http:\/\/www.stefanotermaninieditore.it\/portale\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/FondEdRothschild_invito_PaoloTachella08062019_bozza1-Pagina001-300x291.jpg\")
L\u2019Albergo dei Poveri sorse, a Genova, come un grande esperimento. Dietro la sua fondazione, avvenuta nel 1656, ci sono almeno tre fattori: lo scoppio della pestilenza a Genova, la religiosit\u00e0 e la sensibilit\u00e0 di Emanuele Brignole, suo fondatore, la sensibilit\u00e0 barocca, con tutto ci\u00f2 che di contraddittorio essa contiene.<\/p>\n
Se ne parler\u00e0 con Paolo Tachella<\/strong>, autore de L’Albergo dei Poveri di Genova. Vita quotidiana, continuit\u00e0 e cambiamento di un'”azienda benefica” tra Sette e Novecento<\/em><\/a>, presso la Fiondazione Elisabeth de Rothschild, per il secondo incontro del ciclo “Libri da incontrare”, sabato 8 giugno, alle ore 17. Interverranno: Yehoshua Levy de Rothschild<\/strong>, Ruth Cerruto<\/strong> e Stefano Termanini<\/strong>. Verr\u00e0 esposta l\u2019opera \u00abMaternit\u00e0\u00bb<\/strong> (2019) di Caterina Cataldi<\/strong>, con il commento di Gabriella Oliva<\/strong>.<\/p>\n Genova era stata risparmiata dalla terribile pestilenza che aveva colpito, invece \u2013 come sappiamo dalle pagine dei Promessi Sposi<\/em> \u2013 il Milanese. Ma una coda di quell\u2019epidemia, probabilmente, la prese qualche decennio pi\u00f9 tardi, quando ai suoi cittadini pareva ormai di essere in salvo. La popolazione fu ridotta a un terzo. I poveri, che, in tempi ordinari erano ricoverati nell\u2019inutile Lazzaretto, dovettero essere sloggiati per far posto agli appestati. Fu cos\u00ec che Emanuele Brignole, ricchissimo membro di una delle famiglie pi\u00f9 importanti della citt\u00e0, appartenente alla cerchia dell\u2019aristocrazia cittadina, nipote di un doge, proprietario di un\u2019inestimabile fortuna e dotato di un non comune talento per gli affari, ma anche uomo pio, ebbe dalla Repubblica l\u2019incarico di occuparsi del problema dei poveri. Fu sua l\u2019\u201cinvenzione\u201d \u2013 in gran parte sostenuta anche con propri denari \u2013 di un palazzo capace di contenere i cittadini poveri, di ospitarli, di dar loro vitto e alloggio, di sottrarli all\u2019ozio, di indurli ai buoni costumi per salvar loro l\u2019anima.<\/p>\n Visto da lontano, visto da chi arrivava in citt\u00e0 per via di mare, l\u2019\u201cAlbergo dei Poveri\u201d pareva una reggia. Era il pi\u00f9 grande palazzo della citt\u00e0 (60mila metri quadrati). Chi arrivava, si stupiva: davvero i Genovesi avevano costruito una reggia per i poveri?<\/em><\/p>\n Ai nostri occhi, le regole dell\u2019Albergo erano fortemente restrittive. I poveri erano \u201csequestrati\u201d nell\u2019Albergo. Non ne uscivano pi\u00f9. Lavoravano e pregavano. Emanuele Brignole aveva pensato a salvarli dall\u2019ozio, che era pur sempre \u201cpadre dei vizi\u201d, cos\u00ec come altri uomini di governo suoi contemporanei avevano pensato al decoro della citt\u00e0, per la quale progettavano un futuro tra le grandi capitali europee. Non era di quel tempo, non apparteneva a quella sensibilit\u00e0, occuparsi anche di promozione sociale del povero.<\/p>\n L\u2019esempio genovese, studiato da Paolo Tachella in ogni dettaglio nel libro L\u2019Albergo dei Poveri di Genova. Vita quotidiana, continuit\u00e0 e cambiamento di un\u2019\u201cazienda benefica\u201d tra Sette e Novecento<\/em><\/strong>, <\/em>libro che segue, nella collana, al volume di Annamaria de Marini su Emanuele Brignole<\/a>, ci permette inoltre di tracciare un pi\u00f9 ampio discorso sulla storia della povert\u00e0 in Europa tra Era Moderna ed Et\u00e0 Contemporanea.<\/p>\n